17/07/20 - En una serie de amplias reformas legislativas, los apóstatas del Islam ya no enfrentan la pena de muerte en Sudán, de acuerdo con lo informado por Christianity Today.
"Vamos a abandonar todas las leyes que violan los derechos humanos en Sudán", dijo el domingo el ministro de Justicia Nasredeen Abdulbari durante una entrevista en la televisión estatal.
"Estamos ansiosos por demoler cualquier tipo de discriminación promulgada por el antiguo régimen y avanzar hacia la igualdad de ciudadanía y una transformación democrática".
En abril de 2019, después de semanas de manifestaciones revolucionarias masivas, los cristianos se unieron para aplaudir el derrocamiento militar del presidente de toda la vida, Omar al-Bashir.
En su lugar se instaló un Consejo Soberano conjunto militar-civil programado para gobernar hasta 2022, con un liderazgo rotativo.
Raja Nicola Abdel-Masih, una copta sudanesa, es una de las dos mujeres en el Consejo Soberano de 11 miembros, y la única cristiana. Ella está siguiendo el tema.
Pero, en general, las reformas posrevolucionarias han sido un estímulo para los creyentes sudaneses.
"Estoy muy contenta, Dios ha respondido nuestras oraciones", dijo Noha Kassa, diaconisa de la Iglesia Presbiteriana Bahry de Jartum involucrada en el programa de discipulado.
"Pero esto es mucho para los sudaneses".
A Kassa le preocupa que una sociedad musulmana conservadora pueda ver estas reformas como una afrenta a su fe. Puede provocar contra manifestaciones, con algunas conversaciones de que un gobierno de transición no debería hacer cambios tan importantes.
"El gobierno se encuentra en un período crítico", dijo, planeando regresar a Sudán en dos semanas después de los estudios teológicos interrumpidos por COVID en el Líbano.
"Pero para nuestra iglesia, estoy emocionada por nuestro ministerio en medio de tales cambios".
La ley de la sharia se introdujo en Sudán en 1983, durante la presidencia de Jaafar Nimeiri. Las nuevas enmiendas también deshacen su prohibición del alcohol para los cristianos. Estimados como el 3 por ciento de la población por el gobierno, ahora se les permite beber, importar y vender alcohol (un derecho distintivo de los cristianos en todo el mundo musulmán).